5 af de bedste nonfiction -bøger, der skal læses i løbet af Pride Month 2025

Hver juni, når Bunting går op, og paradeveje er kridt ud, vender Pride tilbage med sin velkendte kollision af fest og modstand. Født ud af et barangreb på Stonewall Inn, en dykkebar i New York City, i sommeren 1969, har Pride udviklet sig fra den rå trosse til en blændende, trodselig (og omend i stigende grad kommerciel) årlig armatur.

I dag eksisterer stolthed i en underlig dobbelt eksponering: som et mainstream-skue og som en stadig presserende protest. Fordi mens bunting går op, og trækbruncherne udsolgt, er det en vanskelig tid for LGBTQ -samfundet i dette land. Grundlæggende rettigheder forbliver truet, tilbageslag er kodificeret, og som altid er synligheden ujævnt fordelt.

For dem, der ikke kan - eller ikke vil - deltage i skarer, er der andre måder at deltage på. Det er helt okay at Fejr stolthed på din egen måde, hvis du ikke er komfortabel med at være ude endnu . Der er naturligvis en overflod af bøger, der kan få dig til at grine, græde og lære i løbet af stolthed . Nonfiction kan især tilbyde en privat solidaritet og minde dig om en afgørende sandhed: Du er ikke alene.

Stonewall -læseren

Hvis vi ikke forstår, hvor vi er kommet fra, bliver det lettere at forkert læse nutiden og glemme, hvad der blev kæmpet for - og hvad der stadig står på spil. Derfor er 'Stonewall -læseren', en historisk primer, vigtig læsning. Redigeret af New York Public Library samler samlingen et uregelmæssigt, der påvirker arkivet: personlige vidnesbyrd, essays, nyhedsudklip og manifestationer fra årene, der beslaglagde opstanden fra 1969. Resultatet er et portræt af en bevægelse midt-gesture-en splinteret, intim fortegnelse over et vendepunkt i LGBTQ-historien.

I disse rå dokumenter sidder udmattelse sammen med beslutsomhed; Fury skærer gennem øjeblikke af sårbarhed. Tråd gennem er stemmer, som historien ellers ville behandle som fodnoter - Kvinderne i Stonewall, inklusive Marsha P. Johnson og andre, der oprørte for rettigheder og lagde grunden til, hvad der ville blomstre i den moderne LGBTQ -bevægelse.

At læse disse konti nu, med gamle kampe, der dukker op igen under nyt sprog, minder om overbevisningen, der formede den sommer. Fremskridt forbliver skrøbelige, og 'The Stonewall Reader' minder os om, at det skal insisteres på igen og igen.

En kort historie med trans misogyny af Jules Gill-Peterson

Hvorfor kastes transkvinder så ofte som symboler på fare eller provokation? I 'En kort historie med trans-misogyny' skærer Jules Gill-Peterson gennem stigmatiseringen for at spørge, hvordan trans femininitet blev en sådan ladet kulturel fejllinje-og hvem der drager fordel af at holde den på den måde. Når hun træder tilbage fra de skræmmende overskrifter og identitetsmærker, konstruerer hun en metodisk udgravning af, hvordan institutioner er kommet til at behandle transfeminitet som noget farligt at blive styret.

Gill-Peterson identificerer flere sammenlåsende systemer-kolonistyret, racemæssig adskillelse, udnyttelse af arbejdskraft, den karcerale tilstand, mainstream-medierne og militariseret politiarbejde-der historisk har konvergeret på 'transfeminiserede mennesker'. Dette udtryk - hendes egen - henviser til enkeltpersoner, der opfattes som at udtrykke transfeminitet, uanset deres kønsidentitet. Målet forklarede hun videre NPR's 'Code Switch', ' var at give sprog til en gruppe ', der oplever trans -misogyny uden at være transkvinder,' skubbe ud over grænserne for vestlige kønskategorier.

I stedet for at behandle disse voldshandlinger som isoleret, trækker Gill-Peterson forbindelser på tværs af steder og århundreder: kriminaliseringen af ​​hijra-samfund under den britiske styre, den sensationelle presse omkring Mary Jones i det 19. århundrede New York, mordet på Jennifer Laude af en amerikansk soldat i Filippinerne. Dette lægger ud, hvordan transfobi opretholdes gennem institutionelt design, hvilket beviser, hvorfor dens fortrydelse kræver mere end repræsentative rettelser.

Rigoren er genklang. 'En kort historie med trans -misogyny' er blevet beskrevet af læserne som et af de vigtigste nylige værker i transundersøgelser. Dens stærke modtagelse på Goodreads - En 4,34 -vurdering - er enig. For alle, der prøver at forstå, hvorfor transkvinder forbliver i politiske krydsstole, og hvordan de skal tænke ud over grænserne for synlighedspolitik, er dette et stærkt sted at starte.

Vi kan gøre det bedre end dette

Det aktuelle øjeblik egner sig ikke let til optimisme. LGBTQ -livet diskuteres i stigende grad i ekstremer med lidt plads til subtiliteterne i den levede oplevelse. Det er som et resultat let for træthed at bosætte sig over queer eksistens, men 'vi kan gøre det bedre end dette' accepterer ikke fortvivlelse som det sidste ord. Amelia Abraham samler et bredt bånd af stemmer-inklusive Olly Alexander, Peppermint, Naoise Dolan og Shon Faye-der begynder at tegne, hvordan queer futures kunne se ud, og hvordan vi kan komme dertil.

Hver af de 35 bidragydere adresserer et andet stykke af puslespillet: sikkerhed, glæde, ensomhed, dating -apps, racisme, transfobi, sundhedsydelser, boliger, kropspolitik. Det er rodet og generøst i sit spørgsmål om, hvordan vi behandler hinanden, hvad vi har arvet, og hvad vi stadig bygger.

I nærheden af ​​hjertet af det reflekterer en forfatter over trækket mellem ønsket om lethed og virkeligheden ved at blive set som forstyrrende. ”Det er normalt for hver person at antage, at hvor de er på, har altid været sådan. Vi vil bare være i stand til at elske den måde, vi elsker og blive alene, være i fred. På samme tid udgør den måde, vi er en enorm udfordring, der opfattes som en provokation for samfundet. ' Denne modsigelse løber under mange af essays.

Når du bevæger dig gennem bogen, kan din tænkning muligvis begynde at bøje sig i en uventet retning - perspektiver, du ikke havde overvejet, vaner, der måske er værd at aflære. I slutningen lukker du bogen og føler, at noget andet er muligt. Der er en bedre verden for hver eneste af os, hvis vi er villige til at fortsætte herfra.

En sidste aftensmad af queer apostle af Pedro Lemebel

Pedro Lemebel skrev fra kanten af ​​et land og fra kanten af ​​en pest. I 'En sidste aftensmad af queer -apostle', 'oversat af Gwendolyn Harper, ankommer hans arbejde på engelsk med den varme, den længe har båret andre steder. Essays - pigtråd og teater - kommer ud af Santiago i de år, hvor diktaturet smuldrede, og AIDS -krisen tog fat. Med dette får engelske læsere endelig adgang til en krop af arbejde, der længe har defineret queer -modstand i Latinamerika, fra den afgørende, enestående stemme fra Pedro Lemebel.

Disse korte essays glider mellem reportage, fiktion, sladder og elegant. Gennem dem tilbyder Lemebel et unikt perspektiv på, at Queens falmer på hospitalets afdelinger, hvor intimitet udfolder sig under tyrannisk overvågning, en litterær samling, der udfolder sig lige over et sted for statsvold. Skrivningen er campy og acerbisk; Tonen, sur og frodig. Brudt åben af ​​ømhed, da det mindst forventes, bar Lemebel's skrivning risiko, fordi den ikke havde nogen anden mulighed. At læse ham nu er at respektere en ærlig, integreret forstyrrelse i den udviklende kanon af queer litteratur.

Alle de violette tiaraer af Jean Menzies

Historien taler ofte med autoritet, men ikke altid med ærlighed. Det har en tendens til at tale i magtens stemme og udelade det, der ikke passer til fortællingen. I 'Alle de violette tiaraer' vender den gamle historiker Jean Menzies tilbage til historierne om klassisk Grækenland for at sætte rekorden lige og undersøge de rum, hvor queerness engang eksisterede, og hvor moderne modtagelse har grebet siden.

For en kultur, der gav os Sappho, og den stadigt mytologiserede bånd mellem Achilles og Patroclus, er queerness i det gamle Grækenland rigere, end lærebogskonti har antydet. Menzies bevægede sig mod disse kompleksiteter, mens de også ærer myterne queer -forfattere og læsere i dag. Hendes dybe kærlighed til kvinder i det antikke Grækenland er håndgribelig, og bogens mest slående passager undersøger, hvordan kvindelig intimitet og queer længsel kan have set ud under tidligere forhold.

'Alle de violette tiaras' føles både blid og trassende. En Goodreads fan described Det som 'et åndedrag af frisk luft.' Denne bog slutter sig til en voksende samtale om, hvem der får tale gennem historien, og minder os om, at mytologi altid har været et sted, hvor de marginaliserede finder måder at udholde og tale tilbage på.

Hvordan vi valgte bøgerne

Der er ikke noget fast mønster til den queer -oplevelse. Det er ekspansivt og kalejdoskopisk og bliver konstant omdefineret. Bøgerne samlet her håber at reflektere dette interval: nogle gennem stemme, der bringer mange ind i et rum, andre i indhold - honing ind på en bestemt del af LGBTQ -historien.

Vi kiggede først på de nedsænkede i samtalen: queer-ledede boghandlere over hele verden, LGBTQ litterære samfund, forfattere og læsere, der har kortlagt deres egne stier gennem kultur. Derfra overvejede vi, hvordan disse bøger har genklang - i kritisk modtagelse, men også på platforme som Goodreads, hvor samtalen om LGBTQ -læsning bliver mere personlig. Mens stjerneklassificeringer gav os en hård temperaturkontrol, fokuserede vi også på kvaliteten af ​​engagement. Vi ledte efter anmeldelser, der talte med følelsesmæssig indflydelse, der beskrev, hvordan en bog klarede noget, fandt nye perspektiver på queer historie og samfund og hjalp med at bygge bro mellem personlig oplevelse med kollektiv hukommelse. Alle disse faktorer hjalp os med at identificere titler, der både var rettidige og varige, for at tjene alle, der ønsker at læse i Pride Month med dybde og fejring.